175

معجم الهادي في الأضداد صدر عندار المراد/ الدار العربية للعلوم ناشرون (معجم الهادي ـ (معجم �� ي مُكمِلاً لــ �� و يأت �� ي مراد، وه �� داد) لمؤلفته جول �� ي الأض �� ف دا أداةً أَثْرتمداركَ �� ات) الذي غ �� الهادي في المترادفاتوالمتجانس المثقّفوالطالب اللُغويّة. ىمعنيَيْن �� دل عل �� دةٌ ت �� ردةٌ واح �� ةمف ��ّ وم اللُغوي �� ي العل �� د ف ��ِ إن الض ير، �� د، الجليل للعظيم واليس �� يِد والعب ��َ ى للس �� ن كالمول ��ْ مُتقابلَي اول موضوعَ الأضداد لُغويّونَ �� ن للفُراقِ والوَصْل، (...)، وقد تن ��ْ البَي م الأنباري �� هرهم أبو بكر محمد بن القاس �� رٌ من الأقدمين، أش �� كث بقَهُ، وأضافَ �� ي «كتاب الأضداد» بعد اطِلاعهعلىمؤلّفاتمنس �� ف عار �� ريفوأش ��ّ دة من القرآن الكريموالحديثالش �� واهد ع �� إليها ش ه هذا المعجم، �� داد الذي يدور حول �� لَف. أما المعنى الآخر للأض ��َ الس يْنكالخير �� نفي كلمتيْن تدلّان على معنيَيْنمُتعاكس �� فهو يكم لبيّ ��ّ زن، الطويلوالقصير، القوّة والضعف، الس �� رّ، الفرح والح �� والش والإيجابيّ وما شابَهها. د لا تتوافرانِ �� ذا المُعجمميزتان إضافيتان ق �� له اولُ الموضوعَ عينَهُ، �� ائر المعاجمِ التي تتن �� فيس هِلانِ للطالبِ أمرَ استعمالهِ الضِدَ في �� وهما تُس الٍ لُغويٍ يُمتِنُ �� ذي يريدُه، ودعمهِ بمث �� المعنى ال نصَه. إصدارات مدن العربفي رواياتهم اس: أطروحات نقدية �� ه المميز «منمكة إلى لاسفيغ �� بعد عمل رؤوففي رحلة �� ا د. علي عبدال �� ة»، يطوف بن �� ي العمارة والقداس �� ف ي الأدب العربي الحديث؛ مندبي إلى الدار �� يقة بينمدن العربف �� ش البيضاء، مروراً بالرياضوبغداد ودمشق وعمَان والقاهرة التراثية ا الكتاب الصادر عن �� رة، وصولاً إلى تونسوالجزائر. يعدُن �� والمعاص وان «مدن العربفي �� ر والتوزيع بالقاهرة، بعن �� دارات» للنش �� دار «م اء العرب المعاصرين، التي �� م»، بجولة في أعمالكبار الأدب �� رواياته صوّرتهذه المدن وشخوصها؛ تصل الأدب بالعمارة والعمران. 175 العدد 90